編者按

國家越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，高度重視非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。然而，非遺項目普遍面臨傳承碎片化、展示場景有限、年輕人參與度低等難題。同時，專業(yè)化、高素質的非遺保護人才的需求缺口正在不斷擴大。近年來，圍繞地方優(yōu)勢非遺項目，不少地方本科高校開設相關專業(yè)。記者在安徽調研時發(fā)現(xiàn)，不少高校用“對口高考”招收大批中職學生，讓中職生闖入了本科高校非遺“賽道”，成了非遺傳承的一支生力軍。

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國慶期間，安徽喜迎文化盛事——“百戲入皖·星耀合肥”活動拉開大幕。至明年春節(jié)，全國各劇種代表人物將來到合肥，惠民展演經(jīng)典劇目將達到百場以上，同時組織安徽地方戲曲在合肥惠民展演百場以上。

作為一名宿州學院表演專業(yè)（泗州戲方向）的本科畢業(yè)生，90后張文如今已是合肥理工學校的一名教學管理人員，但他始終將傳授泗州戲視作自己的“本職工作”。家門口的這場戲曲盛會，讓他格外激動：“我們有戲曲班，希望同學們能趁這個假期，進入劇場，好好感受戲曲文化的魅力，見識一下名家的風采?！?/p>

讓記者感到意外的是，張文并非出自梨園世家，也不是科班出身，他在上中職時與戲曲結緣，后來走上專業(yè)道路，考上了本科高校。其實，他的經(jīng)歷并非個案，隨著國家對非遺保護傳承的日益重視，不少地方應用型本科高校開設戲曲、傳統(tǒng)工藝美術等專業(yè)（方向），隨著“對口高考”招生規(guī)模不斷擴大，開始招收大批中職畢業(yè)生。

對此，記者深度調研發(fā)現(xiàn)，有很多專業(yè)，目前中職學?；疽呀?jīng)“貫通”高職院校，而“對口高考”的實施，使得中職學校開始接通本科院校非遺“賽道”，越來越多的職校畢業(yè)生在非遺傳承中扮演起“生力軍”角色。

本科院校開設非遺保護專業(yè)，為何“對口”中職招生

隨著國家越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，高度重視非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作，2021年，教育部在普通高等學校設立非物質文化遺產(chǎn)保護（以下簡稱“非遺保護”）專業(yè)，至今已有25所普通高校設立了該專業(yè)。

安徽藝術學院非遺保護專業(yè)是2022年秋季正式招生的四年制本科專業(yè)，也是安徽目前唯一的以“非遺保護”為名的本科專業(yè)。

“按照目前國家的專業(yè)框架，非遺保護專業(yè)設在‘藝術學理論’下面，之前招來的學生側重理論，很少掌握非遺技能，這一問題亟待破解?！痹撔ＴO計學院非遺教研室教師吳又進博士介紹，2023年起，該專業(yè)增加了“對口高考”招生計劃，從當年招生的23人擴大到目前的28人?！爸荚谖{一部分具備美術基礎的中職生源，從源頭上解決非遺技藝傳承中的‘美術造型能力’等問題?！?/p>

此后，蕪湖京師職業(yè)學校主修線稿繪畫和泥塑雕刻的中職生，相繼考取安徽藝術學院非遺保護專業(yè)，2025年有7人考取，其中周瑜位列全省總分第一。

同樣，對于滁州學院音樂與教育學院來說，“對口高考”招生有效解決了非遺傳承的生源問題。該校目前有教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（鳳陽花鼓）傳承基地、安徽省非物質文化遺產(chǎn)（鳳陽花鼓）教育傳習基地等省部級科研平臺。但是，高校開展非遺傳承，不能沒有相關專業(yè)的學生作為人才支撐。“鐵打的營盤，需要流水的兵?！?/p>

據(jù)滁州學院音樂與教育學院副院長高靜介紹，目前音樂學普高招生僅限于師范專業(yè)，而校內的鳳陽花鼓藝術團每屆需要大量的舞蹈、表演專業(yè)人才充實進來。“非遺傳承需要活態(tài)展示，有時一臺大型演出，動輒上百名演員，尤其需要會舞蹈的?！?/p>

“所以我們‘對口高考’招生的規(guī)模從每年40人擴大到50人，現(xiàn)在招來的中職學生具備一定的戲曲和舞蹈基礎，都是花鼓藝術演出的‘主力’?！备哽o還記得，2019年交流演出時，因為缺人，便召集首屆“對口高考”招來的學生提前到校，加入花鼓藝術團。

采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，近年來，高校非遺專業(yè)“對口高考”招生普遍呈現(xiàn)擴招態(tài)勢。

高靜坦言，專業(yè)擴招的底氣源自學生的就業(yè)率表現(xiàn)?！拔覀儾⒉皇侵粸榱伺囵B(yǎng)非遺傳承人，除了專業(yè)歌舞團，畢業(yè)生還可以進入學校、少年宮、演藝公司、旅游景點，在不同的崗位，都能從事鳳陽花鼓藝術的傳播與傳承?！?/p>

相比高靜的樂觀，吳又進的確對非遺保護專業(yè)有過“冷思考”：“專業(yè)創(chuàng)辦初期，確實存在一些現(xiàn)實的顧慮：聽起來較為‘冷門’的新專業(yè)，社會認知度和接受度可能不高，能否吸引到足夠多的優(yōu)質生源；二是這個專業(yè)的就業(yè)市場是否明確、行業(yè)前景是否清晰?！?/p>

“設立這個專業(yè)的初心，是基于國家文化戰(zhàn)略和安徽作為非遺資源大省的現(xiàn)實需求，隨著全社會文化遺產(chǎn)保護意識的提升，從國家到地方都對非遺保護工作日益重視，專業(yè)化、高素質人才的需求缺口正在不斷擴大?！眳怯诌M堅信，兼具情懷與技能的復合型人才，未來將在文化管理、研究、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等多個領域找到廣闊的發(fā)展空間。

對此，宿州學院音樂學院院長欽媛認為，“對口高考”招生的擴招，也體現(xiàn)出當下非遺專業(yè)在高校受重視程度?！爱斈晟抡胁坏饺耍瑢I(yè)差點被砍掉，現(xiàn)在我們慢慢做出成績了，校內校外都認可。十多年的堅守，終于等到了花開?！弊鳛榉沁z學科的帶頭人，她經(jīng)歷過相關專業(yè)的“落寞期”，而現(xiàn)在的感受是，校領導越來越重視，大力支持學科建設。

“總之，首先要有地，才能去耕種?！痹谒磥?，學生就是“地”，是非遺傳承的土壤，非遺專業(yè)的招生至關重要?！氨热?，讓非遺傳承人進校園，如果沒有專業(yè)的學生讓他們教，這樣的合作深入不了，人才也培養(yǎng)不了?！?/p>

非遺社團讓他們重新發(fā)現(xiàn)“特長”

張文當年中考分數(shù)其實也夠普高，但是出于“寧做雞頭不做鳳尾”的考慮，他選擇了合肥理工學校就讀，起先學的是美術專業(yè)。

“后來聽說有學長學戲曲考上了‘對口’本科，學校鼓勵我們嘗試不同的專業(yè)。”張文由此找到了另外一條賽道，從美術轉到了戲曲。不過，半路出家的他深深體會到專業(yè)訓練的酸甜苦辣?！拔覀儺敃r已經(jīng)十六七歲了，骨骼都快成形了，練起劈叉、下腰這些基本功，都非常艱難。”他清晰地記得，“考前3個月，每天從早到晚戴著耳機學唱，耳塞的電線頭都磨出來了，嗓子、鼻腔里都是血絲?！?/p>

“那時大家都有一種‘執(zhí)念’，橫豎一條心，就想上本科?！睆埼娜缭缚既胨拗輰W院音樂學院表演專業(yè)（泗州戲方向），自大二下學期起，每逢寒暑假，都會返回母校合肥理工學校帶課，指導學弟學妹備考。畢業(yè)之際，母校拋出橄欖枝，原本打算去專業(yè)劇團深造的他，毅然決定返回母校任教，期望把更多的學弟學妹也帶入大學。

讓他倍感欣慰的是，就在今年，該校有10名學生考取了宿州學院表演專業(yè)（泗州戲方向），占到了錄取人數(shù)的一半。此外，有學生考取了安慶師范大學的表演專業(yè)（黃梅戲方向）?，F(xiàn)在，在這所以理工見長的中職學校里，戲曲社團深受學生歡迎，學習戲曲的氛圍越來越濃厚，今年一屆就有兩個班的學生。

記者采訪時發(fā)現(xiàn)，由于高校相關非遺專業(yè)面向中職學?！皩谡猩睂嵤r間不長，從錄取結果看，出現(xiàn)了生源集中在部分學校的現(xiàn)象。

同樣在安徽省靈璧縣高級職業(yè)技術學校，去年有7人、今年有8人通過“對口高考”，被宿州學院表演專業(yè)（泗州戲方向）錄取。而這一成績，不僅歸因于靈璧縣所屬的宿州市是泗州戲的發(fā)源地，還要歸功于泗州戲非物質文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊慧敏的“駐?！敝笇?。

“寧舍兩畝地，不舍人手藝。對于民間藝人來說，都不太想外傳自己肚子里的東西?！弊杂壮砷L于梨園世家的楊慧敏對此深有感觸。從當?shù)劂糁輵騽F退休后，作為非遺傳承人的她被聘為靈璧縣高級職業(yè)技術學校的教師，自此對于非遺傳承的觀念被徹底刷新。

現(xiàn)在楊慧敏不僅是泗州戲社團、磬石琴社團的指導教師，每周都有幾次課，還擔任著一個班的班主任，算得上是一位“全職”教師。她帶出的學生，往往既會演唱泗州戲，又會演奏磬石琴，雙技在身，因而更具競爭優(yōu)勢。就在不久前召開的世界制造業(yè)大會上，她受邀帶著自己的學生前往合肥，在迎賓現(xiàn)場進行非遺展演，獲得現(xiàn)場觀眾的高度評價。

正因為社團活動的開展，很多有“藝術細胞”的苗子脫穎而出，被楊慧敏“慧眼識中”，最終走上了專業(yè)道路，考上大學。2022屆畢業(yè)生周彤起初學的是教育專業(yè)，正是在社團課上被楊慧敏挖掘出藝術特長。如今，她已經(jīng)在宿州學院泗州戲專業(yè)就讀。

“我們共有學生社團39個，全校各社團參與學生總數(shù)超5000人。其中，非遺社團8個，全部聘請非遺大師前來授課?！膘`璧縣高級職業(yè)技術學校校長尹成新介紹，靈璧是千年古縣，歷史文化資源豐富，學校為此成立了非遺傳承學院，這是教育的職責和使命，此外，也是為了滿足當?shù)丶议L的普遍愿望，想辦法把孩子送入本科院校。

在他看來，社團起到“二次分配”的作用，讓學生入校后，重新發(fā)現(xiàn)自己的特長，匹配新的專業(yè)，最終實現(xiàn)升學夢。

毋庸置疑，不少文化課成績不理想的職教生，通過“對口高考”進入高校非遺專業(yè)，的確是為了破解學歷之困，但是4年的系統(tǒng)學習潛移默化地讓他們深深愛上了這門藝術。正因為熱愛，周彤向楊慧敏表態(tài)過：“老師，您在職高等著我，將來我去學校教身段，您教唱功?！?/p>

正因為熱愛，張文將泗州戲視作“生命中的一部分”，他的專業(yè)作品在省級大賽上獲得大獎，指導的學生也拿到了市級戲曲比賽的名次。

職校生正成為高校非遺傳承生力軍

“早些年四處求人家，讓我們上個節(jié)目吧，給學生展示一下。現(xiàn)在受邀的演出，越來越多?！备哽o清晰地記得，2024年年底，湖南衛(wèi)視工作人員打來電話，邀請學校鳳陽花鼓藝術團參加春晚錄制時，她以為對方是騙子。直到看到對方的邀請函，這才相信。

“從排練到演出不到20天，雖然時間緊，但是我們都鉚足了勁，一定要跳出鳳陽花鼓的風采?！背輰W院2022級音樂學專業(yè)學生鄭玉回憶。

2025年1月23日，湖南衛(wèi)視春晚直播。在開場舞《春禧》表演中，來自全國各地的多個國家級非遺項目同臺亮相。其中，鳳陽花鼓跟隨歡快明朗的節(jié)奏，剛柔相濟、活潑俏皮，展現(xiàn)出獨特韻味。演出后，各地演員爭相學習鳳陽花鼓技藝，后臺瞬間變身非遺流動課堂。

此外，該校花鼓藝術團還參加過國慶70周年“美好安徽”彩車表演，在央視大型紀錄片《非遺里的中國》中精彩亮相過。值得一提的是，這些“堪當大任”的學生演員，大多是“對口高考”招進來的中職學校畢業(yè)生。

同樣，讓欽媛“起初有點不敢相信的”是，一群昔日的中職畢業(yè)生參演的原創(chuàng)現(xiàn)代泗州戲《當代楷?！隙返巧狭吮本┐髮W百周年紀念講堂的舞臺，帶來一場感人至深的藝術與精神盛宴。

“劇本創(chuàng)作半年，師生同臺演出，排練僅僅50多天?！睔J媛認為，演出能夠成功，也要歸功于泗州戲專業(yè)學生的努力付出。

從全國高校來看，像該校表演專業(yè)（泗州戲方向）這樣，以獨立“專業(yè)”形式扎根非遺傳承的并不多見，而且還是“對口高考”招錄中職學生。

欽媛覺得，中職學校的畢業(yè)生大多來自縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更加吃苦耐勞，接觸非遺項目比較早，基本功比較扎實，而且接觸社會早，參加集體活動、外出演出時，敢打硬仗，聽從指揮。

“在人才培養(yǎng)方案上，我們更加注重實踐育人，尤其是通過一臺又一臺大戲連軸轉，不斷打磨，讓學生的專業(yè)能力走向成熟。”她說。

職校生的專業(yè)表現(xiàn)，無疑體現(xiàn)了非遺專業(yè)的教學質量。吳又進的研究方向是傳統(tǒng)工藝的科學化，在他看來，非遺保護專業(yè)的課程設置應當“更加強調與真實項目和地方需求的緊密結合”。

據(jù)他介紹，該?！胺沁z文創(chuàng)產(chǎn)品設計”等課程中，植入學校對口幫扶地區(qū)——六安市金寨縣流波鎮(zhèn)的竹文化課題，引導學生圍繞具體的鄉(xiāng)村資源進行創(chuàng)新設計，將課堂學習直接服務于鄉(xiāng)村振興。

“這些年，專業(yè)教師帶學生開展暑期三下鄉(xiāng)調研活動，根據(jù)調研結果，學生進行竹藝產(chǎn)品設計創(chuàng)新，將現(xiàn)代設計理念與傳統(tǒng)竹藝相結合，開發(fā)出一些具有文化特色的竹藝產(chǎn)品?！彼f。

中職學?！柏炌ā北究圃盒?，賦予非遺時代內涵

如果說，非遺傳承與現(xiàn)代職業(yè)教育的結合，是非遺人才培養(yǎng)改革的1.0版本，那么與高等教育的融合，則是非遺人才培養(yǎng)提質升級的2.0版本。而在此過程中，則是“對口高考”招生貫通了中職學校與本科院校的上下游合作通道。

根植于徽州文化土壤的安徽省行知學校曾率先開設民間傳統(tǒng)工藝專業(yè)和古建筑修繕專業(yè)。據(jù)該校非遺室副主任姚紅鳳介紹，早在2021年，學校就與安徽藝術學院進行了戰(zhàn)略合作，在教學科研、實習實訓、招生就業(yè)等方面進行廣泛的合作。2022年，兩校再度確立了“對口高考”合作機制，初衷是為了破解非遺傳承人學歷瓶頸，搭建“中職－高?！迸囵B(yǎng)的貫通路徑。

同樣，蕪湖京師職業(yè)學校也與安徽藝術學院進行了類似合作?！凹瓤蔀閷W生提供對口的升學機會，亦可將傳統(tǒng)技藝系統(tǒng)化、專業(yè)化，讓學生在學院環(huán)境中接受規(guī)范訓練，畢業(yè)后既能從事技藝傳承，也能勝任博物館、文創(chuàng)企業(yè)等工作?！笔徍熉殬I(yè)學校非遺泥塑專業(yè)教師張啟鳳說。

相對于中職教育，高等教育究竟在非遺傳承中發(fā)揮怎樣的支撐作用？

“職業(yè)教育的痛點主要是非遺內涵挖掘不足，很多學校以學生升學為主要培養(yǎng)目標，著重技能訓練，學生缺乏對非遺精神的文化認同?！弊鳛橹新殞W校的老師，張啟鳳認為，本科院校的非遺專業(yè)擁有完善的理論課程與實踐平臺，可以讓學生在深度學習中完善對技能的認知。學技藝的同時，理解“手藝背后的文化脈絡”，培養(yǎng)與技能相匹配的文化素養(yǎng)。

“地方高校作為區(qū)域‘文化高地’，兼具學科資源、人才儲備與科研能力，是非遺傳承的天然載體。”高靜介紹，滁州學院協(xié)助整理了鳳陽花鼓傳承人的口述史，出版《鳳陽花鼓文化人類學》《鳳陽花鼓全書》等專著，系統(tǒng)梳理其歷史脈絡與文化價值，形成了研究鳳陽花鼓的重要參考資料，而她本人也在不久前被認定為省級非遺傳承人。

除了理論構建與內涵挖掘外，利用新媒體數(shù)字技術推動非遺傳播，注入時代活力，培養(yǎng)新型人才，服務地方文旅事業(yè)發(fā)展，也是高校的優(yōu)勢和特長所在。就在今年，宿州學院“泗州戲文旅產(chǎn)教融合共同體”入選安徽省教育廳特色建設項目。

培養(yǎng)非遺人才，無疑是高校開辦非遺保護專業(yè)（方向）的根本任務。吳又進將本科院校“學院式”培養(yǎng)目標總結為：兼具“承”（繼承技藝）、“傳”（傳播教學）、“研”（研究發(fā)展）、“用”（實踐應用）能力的復合型人才。“他們既能深入傳統(tǒng)，又能對接現(xiàn)代學術體系和市場需求?！?/p>