記者從國(guó)家檔案局獲悉，法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第221次執(zhí)行局會(huì)議，正式將我國(guó)申報(bào)的《隨州曾侯乙編鐘》《少林寺碑碣(566—1990)》和我國(guó)與斯里蘭卡聯(lián)合申報(bào)的鄭和遺存《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》，列入世界記憶名錄。

　　世界記憶項(xiàng)目旨在加強(qiáng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)，促進(jìn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的普遍利用，提高人們對(duì)文獻(xiàn)遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)。它與世界遺產(chǎn)項(xiàng)目、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，并稱(chēng)為聯(lián)合國(guó)教科文組織的三大遺產(chǎn)類(lèi)旗艦項(xiàng)目。此次“上新”，我國(guó)列入世界記憶名錄的項(xiàng)目已增至18項(xiàng)。

　　編鐘“自帶”音樂(lè)教材 展現(xiàn)中國(guó)千年智慧

　　《隨州曾侯乙編鐘》是此次世界記憶名錄“上新”的項(xiàng)目之一。編鐘是獨(dú)屬于中國(guó)的打擊樂(lè)器，出土于湖北隨州的曾侯乙編鐘有著多個(gè)之最，比如規(guī)模最大、音律最全、保存最為完整等等，但是鮮有人知的是，距今2400多年的曾侯乙編鐘還有另一個(gè)“身份”——打擊樂(lè)的音樂(lè)教科書(shū)。

　　湖北省博物館陳列部主任 曾攀：大家以前都把曾侯乙編鐘只當(dāng)做一件樂(lè)器，或者一件青銅器的出土文物，其實(shí)從檔案文獻(xiàn)這個(gè)角度來(lái)看，曾侯乙編鐘也是第一次向世界的專(zhuān)家和研究者們來(lái)提出它也是中國(guó)古代音樂(lè)教科書(shū)這樣一個(gè)觀點(diǎn)。我們可以把曾侯乙編鐘比作一張記錄了2400多年前人類(lèi)音樂(lè)的CD，這張CD還附配了一個(gè)樂(lè)譜，這個(gè)是獨(dú)一無(wú)二的。

　　眼前這些秀美的文字，就是曾侯乙編鐘上自帶的音樂(lè)理論檔案文獻(xiàn)。您看，編鐘上的這個(gè)“宮”字，它可不是宮殿的“宮”，而是指一個(gè)音階。

　　“宮”“商”“角”“徵”“羽”這五音是中國(guó)古樂(lè)基本音階。在曾侯乙編鐘上共發(fā)現(xiàn)的3755個(gè)銘文，是目前已知的唯一存世的公元前5世紀(jì)長(zhǎng)篇系統(tǒng)音樂(lè)理論文獻(xiàn)，記錄了“一鐘雙音”等中國(guó)先秦樂(lè)律體系。

　　武漢音樂(lè)學(xué)院中國(guó)器樂(lè)系教授 譚軍：從演奏形式上來(lái)講的話(huà)，如果是“一鐘一音”，那么我們?cè)谘葑噙^(guò)程當(dāng)中就會(huì)帶來(lái)很多的不方便，你比方說(shuō)它如果是這樣排列的話(huà)，它至少要8個(gè)鐘要排列，現(xiàn)在如果是“一鐘雙音”的話(huà)，我只要4個(gè)鐘就完成了。

　　集造型美學(xué)、鑄造技術(shù)和完整音律記錄為一體的曾侯乙編鐘，改變了人們對(duì)于中國(guó)先秦樂(lè)律學(xué)水平的認(rèn)知，也讓世界聆聽(tīng)到了來(lái)自?xún)汕Ф嗄昵暗闹袊?guó)智慧。

　　湖北省博物館陳列部主任 曾攀：這種“一鐘雙音”導(dǎo)致了曾侯乙編鐘上一共可以等于發(fā)出至少128個(gè)樂(lè)音，這128個(gè)樂(lè)音在中音區(qū)的部分是十二律俱全的，類(lèi)似我們今天的鋼琴上的12個(gè)鍵，它全部都有7個(gè)白鍵和5個(gè)黑鍵，這個(gè)是在全世界的樂(lè)器當(dāng)中，是最早的記錄十二律的樂(lè)器。

　　接力奏響 讓千年編鐘“潮”起來(lái)

　　1978年發(fā)掘出土的曾侯乙編鐘，在世界樂(lè)器史中獨(dú)樹(shù)一幟，其隨身自帶“音樂(lè)教材”，更讓世人對(duì)兩千多年前中華文化的輝煌成就增添一份敬意。作為國(guó)家一級(jí)文物，曾侯乙編鐘出土至今只演奏過(guò)三次，如何讓千年鐘聲接力奏響？

　　作為國(guó)家一級(jí)文物的曾侯乙編鐘，出土至今，僅在1978年、1985年和1997年演奏過(guò)三次。經(jīng)由科研人員和手工匠人聯(lián)手打造的曾侯乙編鐘1∶1復(fù)制件，讓世人再次聆聽(tīng)到跨越千年的音韻之美。而進(jìn)行演奏的湖北省博物館編鐘樂(lè)團(tuán)與復(fù)制編鐘同歲，40多年來(lái)，他們一直在接力奏響，這只木鐘錘便是最好的見(jiàn)證。

　　湖北省博物館編鐘樂(lè)團(tuán)樂(lè)手 付強(qiáng)：在樂(lè)團(tuán)這個(gè)應(yīng)該是非常有年代感的寶貝了。你看我們的大鐘的鐘錘都已經(jīng)開(kāi)花了，這也是經(jīng)過(guò)千百次的與我們的編鐘撞擊而產(chǎn)生的。

　　用千百次的撞擊奏響編鐘的，還有武漢音樂(lè)學(xué)院中國(guó)器樂(lè)系教授譚軍。1997年香港回歸，譚軍曾奏響曾侯乙編鐘原件，在武漢音樂(lè)學(xué)院，他開(kāi)創(chuàng)的編鐘課多年來(lái)都是全校最火爆的選修課之一。如今他還把課堂搬到中小學(xué)校，讓孩子們從小感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

　　武漢音樂(lè)學(xué)院中國(guó)器樂(lè)系教授 譚軍：我們的禮和樂(lè)的高度契合的同時(shí)，對(duì)于我們的人才培養(yǎng)和我們學(xué)生的成長(zhǎng)也是有非常大的幫助。樂(lè)有八音，金、石、絲、竹、匏、土、革、木，人有八德，孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，對(duì)同學(xué)們的這種對(duì)人格的提升，我們覺(jué)得是非常有意義的。

　　天下功夫出少林 有文獻(xiàn)遺產(chǎn)為證

　　嵩山少林寺始建于北魏，也就是公元495年，是中國(guó)禪宗祖庭，也是中國(guó)功夫的發(fā)源地之一。此次入選世界記憶名錄的《少林寺碑碣(566—1990)》，總計(jì)499通，這些跨越一千多年較為完整連貫的珍貴石刻歷史文獻(xiàn)，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、軍事、文化等，是獨(dú)特的研究中國(guó)佛教史、武術(shù)史和古代社會(huì)的重要實(shí)物資料。

　　視頻中，來(lái)自德國(guó)的盧卡正在專(zhuān)注練習(xí)少林功夫，一份熱愛(ài)，讓這位外國(guó)小伙跨越山海，定期來(lái)到嵩山少林寺潛心修習(xí)。而少林寺內(nèi)保存的歷代碑碣文物，正是少林功夫千年演變的見(jiàn)證，記錄著中華武術(shù)發(fā)展歷程。

　　少林寺里保存的明朝嘉靖年間的《三奇友公和尚塔銘》中，記載了明廷敕封少林武僧周友“天下對(duì)手，教會(huì)武僧”，以表彰周友在戍邊平亂中的英勇表現(xiàn)。

　　少林寺申報(bào)《世界記憶名錄》專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所教授 黃夏年：天下武術(shù)出少林，在少林寺學(xué)的武僧掌握了十八般武藝。另一方面就是這個(gè)“會(huì)”可以理解成匯總的匯，所以這個(gè)“教會(huì)武僧”就是所有習(xí)武的人都召集在一起，大家互相切磋。

　　“少林寺碑碣(566—1990)”作為珍貴的歷史檔案庫(kù)，涵蓋了帝王御書(shū)、官府文告、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、詩(shī)詞曲賦等諸多內(nèi)容。比如這塊元朝延祐元年，也就是公元1314年的《圣旨碑》，分別用蒙古文、八思巴文和漢文刻記了蒙哥汗、忽必烈汗、元仁宗頒布的圣旨。

　　跨越千年，少林寺碑碣既見(jiàn)證了少林寺的形成與發(fā)展，也是中國(guó)與周邊鄰國(guó)友好交往的歷史側(cè)記。

　　少林寺申報(bào)《世界記憶名錄》專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員 譚必勇：元明時(shí)期有大量的日本僧人，來(lái)少林寺學(xué)禪、學(xué)法，說(shuō)明當(dāng)時(shí)少林文化，對(duì)于東亞文化圈的吸引力，這是在碑刻里面體現(xiàn)得非常明顯的。

　　少林寺碑碣(566—1990)匯集了中國(guó)多元的歷史文化信息，入選《世界記憶名錄》既是對(duì)少林寺歷史文化的國(guó)際認(rèn)可，也展現(xiàn)了對(duì)文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳播和學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

　　一座石碑跨越山海 見(jiàn)證“海絲”人文交往

　　此次入選世界記憶名錄的《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》，是一塊刻有中文、波斯文和泰米爾文的石碑。1911年，英國(guó)工程師在斯里蘭卡西南海岸加勒市的涵洞中發(fā)現(xiàn)了它，其碑身的文字也是海上絲綢之路發(fā)展的重要見(jiàn)證。

　　《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》保存在斯里蘭卡首都科倫坡的國(guó)家博物館。經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的分析鑒定，這座石碑碑文鐫刻于1409年2月15日，是鄭和下西洋期間所立的一塊石碑。鄭和下西洋是明朝永樂(lè)、宣德年間的一場(chǎng)海上遠(yuǎn)航活動(dòng)，首次航行始于永樂(lè)三年也就是公元1405年，最后一次航行結(jié)束于宣德八年，即公元1433年，共計(jì)七次。

　　《布施錫蘭山佛寺碑》最初刻制于南京龍江寶船廠(chǎng)，鄭和第3次遠(yuǎn)航時(shí)把它帶到了錫蘭山，也就是今天的斯里蘭卡。這也是全球唯一發(fā)現(xiàn)的一塊刻有中文、泰米爾文和波斯文的三種文字的石碑，也展現(xiàn)了海上絲綢之路的文化交流交融。

　　中國(guó)駐斯里蘭卡大使 戚振宏：這次成功入選世界記憶名錄，讓中國(guó)和斯里蘭卡人民重溫我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的友好交往歷史，更重要的是，世界各國(guó)人民會(huì)了解到友好合作是中國(guó)對(duì)外交往始終不變的底色。和平、和睦、和諧，始終是中國(guó)追求并傳承的理念。

　　世界記憶項(xiàng)目發(fā)起于1992年，旨在保護(hù)世界文化遺產(chǎn)，促進(jìn)文化遺產(chǎn)利用，提高人們對(duì)文獻(xiàn)遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)。文獻(xiàn)遺產(chǎn)的載體內(nèi)容廣泛，從羊皮紙、樹(shù)葉、石片，到錄音、電視電影作品和數(shù)字媒體等新型媒體，都可以申報(bào)。接下來(lái)一起走近我國(guó)已入選世界記憶名錄的那些別具特色的文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

　　我國(guó)首項(xiàng)世界記憶名錄為1997年入選的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)錄音檔案。新中國(guó)成立后，中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的研究學(xué)者足跡遍及全國(guó)，采集了包括阿炳的《二泉映月》在內(nèi)的大量瀕危傳統(tǒng)音樂(lè)的珍貴資料約7000小時(shí)，許多都是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的“絕響”。

　　從清代科舉大金榜、本草綱目，到南京大屠殺檔案、近現(xiàn)代中國(guó)蘇州絲綢檔案，再到甲骨文、曾侯乙編鐘，我國(guó)入選世界記憶名錄的文獻(xiàn)遺產(chǎn)展現(xiàn)出種類(lèi)多樣、特色鮮明、史料珍貴等特點(diǎn)。

　　國(guó)家檔案局世界記憶項(xiàng)目負(fù)責(zé)人 王紅敏：世界記憶項(xiàng)目，首先它要具備的條件是真實(shí)性，必須是原件，沒(méi)有經(jīng)過(guò)篡改的；第二個(gè)它的完整性，就是這個(gè)項(xiàng)目本身內(nèi)容它是完整的，沒(méi)有缺失；第三個(gè)是它的獨(dú)一無(wú)二性，不管是從形式和內(nèi)容來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。比如說(shuō)甲骨文，不管是從內(nèi)容上它的文字，還是它的這種形式，都是世界上獨(dú)一無(wú)二的。

　　除了世界記憶名錄，聯(lián)合國(guó)教科文組織也鼓勵(lì)和支持區(qū)域和國(guó)家建立文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)體系，比如世界記憶亞太地區(qū)名錄，和我國(guó)已建立的“中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄”體系。國(guó)家檔案局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，鼓勵(lì)更多來(lái)自民間組織和個(gè)人的檔案文獻(xiàn)參與申報(bào)。

　　國(guó)家檔案局副局長(zhǎng) 林振義：通過(guò)省級(jí)名錄、國(guó)家名錄、地區(qū)名錄、國(guó)際名錄這樣一個(gè)逐級(jí)上升的體系，加強(qiáng)我們檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)申報(bào)的儲(chǔ)備，引導(dǎo)全社會(huì)更加重視我們檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)，讓中國(guó)的記憶也成為世界的記憶。

　　紙短情長(zhǎng) 僑批見(jiàn)證家國(guó)心

　　僑批，是指華僑華人通過(guò)民間渠道及郵政、金融機(jī)構(gòu)寄給國(guó)內(nèi)眷屬書(shū)信和匯款憑證的合稱(chēng)，又被叫作銀信。僑批最遲產(chǎn)生于18世紀(jì)80年代。2013年，“僑批檔案——海外華僑銀信”被列入世界記憶名錄。十多年來(lái)，越來(lái)越多的民間力量參與到僑批的保護(hù)中，共同留存這份珍貴記憶。

　　在福建省檔案館，《百年跨國(guó)兩地書(shū)》展覽通過(guò)一封封僑批，展現(xiàn)了華僑華人愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)互助、思親孝悌的歷史。在“愛(ài)國(guó)情懷”展陳版塊，抗戰(zhàn)期間的珍貴僑批，紙短情長(zhǎng)。

　　福建省檔案館編研開(kāi)發(fā)處三級(jí)調(diào)研員 鄭宗偉：在這封僑批的批封上印上了宣傳印戳“抵制仇貨、堅(jiān)持到底、臥薪嘗膽、誓雪國(guó)恥”；在這封僑批里頭，它就記載了“現(xiàn)在當(dāng)在抗戰(zhàn)之中，凡是中國(guó)國(guó)民份子，有錢(qián)出錢(qián)、有力出力”，通過(guò)各種形式來(lái)支援國(guó)內(nèi)的抗戰(zhàn)。

　　僑批檔案被列入世界記憶名錄之后，越來(lái)越多的民間力量匯聚加入僑批檔案的保護(hù)隊(duì)伍中。越來(lái)越多的海外華人的故事被世人所了解。

　　福建省檔案館編研開(kāi)發(fā)處三級(jí)調(diào)研員 鄭宗偉：有這么一封的僑批，在上面沒(méi)有任何的地址，只寫(xiě)了寄給某某人，他寄的什么物品回來(lái)，寄了多少錢(qián)回來(lái)。這說(shuō)明當(dāng)中信用就非常關(guān)鍵。這封僑批實(shí)際上也從側(cè)面反映、展示了中華民族講信譽(yù)守承諾的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　(總臺(tái)記者 潘虹旭 馬力 佘利霞 田萌 吳燕敏)