中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京11月17日訊(記者杜平)  11月12日，第五屆文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展論壇”在北京歌華大廈隆重召開，在下午舉行的“文化金融產(chǎn)業(yè)分論壇”中，著名的文化學(xué)者、中國(guó)北京文化產(chǎn)權(quán)交易所籌備組負(fù)責(zé)人彭中天先生發(fā)表了《文交所的昨天今天和明天》主題演講。彭中天表示，當(dāng)前文交所基本上都是基于份額化的資產(chǎn)包模式，過(guò)分借鑒和依賴證券模式，缺乏針對(duì)性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新理念，所有的目光集中在藝術(shù)品資產(chǎn)包的價(jià)值開發(fā)上。

     

    

    彭中天 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 成琪/攝

   

    文交所是增加財(cái)產(chǎn)性收入的投資平臺(tái)

    在發(fā)言中，彭中天明確提出“文化產(chǎn)權(quán)交易所”的概念，彭中天認(rèn)為文化產(chǎn)權(quán)交易所就是以文化為載體，以產(chǎn)權(quán)為核心，以新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)權(quán)交易理論及風(fēng)險(xiǎn)流動(dòng)理論為基礎(chǔ)，借鑒證券和產(chǎn)權(quán)交易的成熟商業(yè)模式，并運(yùn)用高科技、金融衍生工具為手段，讓大眾在政府的統(tǒng)一規(guī)劃下，有序地進(jìn)入，公平交易、合理收益，安全退出的要素市場(chǎng)。是集金融科技和成熟商業(yè)模式為一體的藝術(shù)品交易平臺(tái)，是一個(gè)在政府調(diào)控下正確引導(dǎo)公民獲得財(cái)產(chǎn)型收入的投資平臺(tái)，是一個(gè)符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，有利于行業(yè)規(guī)范和發(fā)展的政府管理平臺(tái)，是一個(gè)在相同規(guī)則下，東西方藝術(shù)品文化相互交流、相互促進(jìn)的一個(gè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)。

    文交所是特殊歷史背景下的必然產(chǎn)物

    任何新生事物的產(chǎn)生都有其歷史背景，文交所也不例外。彭中天認(rèn)為，文交所在我國(guó)的出現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面的原因：首先是歷史的因素。人類歷史經(jīng)歷農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)，人類的需求也從地表獲取生產(chǎn)生活資源到地下獲得生產(chǎn)生活資源。以消耗自然資源為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式，極大的豐富了物質(zhì)生活，但殘酷地破壞了生存的環(huán)境，這種發(fā)展模式是不可持續(xù)的。文化經(jīng)濟(jì)的誕生是歷史的必然，擁有五千年歷史的中國(guó)理應(yīng)成為這一輪經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的排頭兵。

    其次，經(jīng)濟(jì)的因素。中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，近代經(jīng)濟(jì)的落后導(dǎo)致文化價(jià)值被長(zhǎng)期低估，改革開放以來(lái)，中國(guó)的GDP以兩位數(shù)的速度連年增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力已居全球第二。彭中天認(rèn)為文化價(jià)值是和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相匹配的，當(dāng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)增強(qiáng)，文化價(jià)值也會(huì)同比例增加。

    我國(guó)前些年是以出口創(chuàng)匯為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)，把大量的資源轉(zhuǎn)化為了廉價(jià)的商品，換回大量外匯，再增發(fā)人民幣，在商品和貨幣之間比例已經(jīng)被打破了，造成我國(guó)資金的流動(dòng)性過(guò)剩。隨著我國(guó)文化價(jià)值的增加，社會(huì)需求不斷增長(zhǎng)的文化資本自然成為資本追逐的目標(biāo)。

    第三，社會(huì)因素。改革開放以來(lái)，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化也在復(fù)興，解放文化生產(chǎn)力已成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定是在財(cái)富標(biāo)志的引領(lǐng)下前進(jìn)的，互聯(lián)網(wǎng)、房地產(chǎn)一直為財(cái)富引領(lǐng)標(biāo)志，下一段引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然是文化經(jīng)濟(jì)。正是在這種背景下，國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃的出臺(tái)，“十二五”規(guī)劃中將文化產(chǎn)業(yè)列為支柱產(chǎn)業(yè)以及最近召開的六中全會(huì)，把文化作為重點(diǎn)，這都是一種必然的舉動(dòng)。

    此外，人民群眾日益增長(zhǎng)的文化消費(fèi)與投資需求，以及社會(huì)制度所決定的人民群眾對(duì)文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與權(quán)、分享權(quán)催生了文化產(chǎn)權(quán)交易新模式的誕生，被長(zhǎng)期低估的價(jià)值，由少數(shù)人分享還是大多數(shù)人分享，必須有一種商業(yè)模式適應(yīng)這種需求，拍賣只是少數(shù)人參與的活動(dòng)，利益為少數(shù)人所分享的，產(chǎn)權(quán)交易提出大眾化的模式。

    因此，彭中天認(rèn)為，文化產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新交易模式和品種的不斷涌現(xiàn)，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，提升國(guó)民幸福指數(shù)，增加文化群眾投資渠道和國(guó)家盤活資產(chǎn)，回收貨幣，促進(jìn)文化要素流動(dòng)與重組，進(jìn)而增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。

    文交所當(dāng)前存在的問(wèn)題及誤區(qū)

    縱觀三年來(lái)文交所的社會(huì)實(shí)踐，彭中天認(rèn)為，文交所在發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題主要有：

    一是在模式上，既相互模仿又標(biāo)新立異�；�本上都是基于份額化的資產(chǎn)包模式，過(guò)分借鑒和依賴證券模式，缺乏針對(duì)性、系統(tǒng)性的創(chuàng)新理念，所有的目光集中在藝術(shù)品資產(chǎn)包的價(jià)值開發(fā)上。市場(chǎng)價(jià)值流轉(zhuǎn)鮮有突破，此外資產(chǎn)包內(nèi)容的整合作品身份的鎖定，價(jià)值評(píng)估的公信力、資產(chǎn)包的現(xiàn)金流，份額價(jià)格參照體系建立及資產(chǎn)包的退出，文交所之間的聯(lián)動(dòng)等問(wèn)題至今未有方案�？偟膩�(lái)說(shuō)，路走窄了，模式過(guò)于單薄。

    二是底子薄、基礎(chǔ)差是藝術(shù)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀。與文交所相關(guān)的擔(dān)保機(jī)構(gòu)、托管機(jī)構(gòu)、政府管理機(jī)制、市場(chǎng)的誠(chéng)信機(jī)制、法律法規(guī)以及專業(yè)人員的培訓(xùn)，幾乎都是空白。圍繞這種新業(yè)態(tài)的市場(chǎng)主體的培育，遠(yuǎn)沒有到位。

    三是在政策上，彭中天強(qiáng)調(diào)文交所是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)物，沒有相關(guān)的政策配套，單是模式創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新將會(huì)寸步難行。從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，文交所走快了，生產(chǎn)關(guān)系相配套的政策明顯走慢了。

    四是人才稀缺，文交所屬于高端產(chǎn)業(yè)頂層設(shè)計(jì)，嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性是超出想象的。人才的稀缺，影響到整個(gè)行業(yè)的創(chuàng)新水平。

    五是數(shù)量上求量不求質(zhì)，某種意義上說(shuō)，同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)是反交易所邏輯的。要素市場(chǎng)進(jìn)行流通和配置的場(chǎng)所，需要量支撐的，交易所要么就是大宗產(chǎn)品的交易所，要么就是像證交所這樣的重復(fù)交易或者金融杠桿的放大模式。重復(fù)開發(fā)、成本加大，人才分散，都不利于這個(gè)行業(yè)的發(fā)展。盲目地追求數(shù)量的現(xiàn)象，和交易所的邏輯是背道而馳的，是走反了。

    六是方向上走偏的，各地文交所過(guò)分關(guān)注“文”，而缺少“化”。文代表著內(nèi)容，化代表著轉(zhuǎn)化，過(guò)分關(guān)注文，對(duì)化缺乏理解，就我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)而言，文有余，化不足。文交所天職，就是要做文和化之間的橋梁。

    文交所的發(fā)展必須融入國(guó)家戰(zhàn)略

    彭中天認(rèn)為，可從三個(gè)層面思考：一是必須講政治顧大局。我們應(yīng)該把創(chuàng)新置身于文化體制改革的大背景下，高舉大文化、大產(chǎn)權(quán)、大產(chǎn)業(yè)、大經(jīng)濟(jì)的旗幟，一定不要局限在藝術(shù)品。

    在文化上下功夫，在產(chǎn)權(quán)上做文章，在產(chǎn)業(yè)上助提升，在經(jīng)濟(jì)上促發(fā)展，走一條文而化之，化文為產(chǎn)，化虛為實(shí)，化成天下造福蒼生之路，這是文交所應(yīng)該走的路。把文交所的發(fā)展與國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的大目標(biāo)相對(duì)接，與人民日益增長(zhǎng)的文化投資需求相對(duì)接，與文化體制改革的大方向和具體措施相對(duì)接，以文化要素和金融工具、科技手段、資本市場(chǎng)相對(duì)接，與爭(zhēng)奪未來(lái)文化經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)、定價(jià)權(quán)國(guó)家戰(zhàn)略相對(duì)接。文交所只有融入文化的大發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，前途才會(huì)一片光明。

    二，文交所要講團(tuán)結(jié)，促合作。文交所間要分工協(xié)作，齊心協(xié)力，在理論層面奠定更扎實(shí)的基礎(chǔ)，在交易模式與制度的創(chuàng)新上聯(lián)合公關(guān)，在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)上形成整合與分層，在系統(tǒng)建設(shè)上做到資源共享。在收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)上要相對(duì)統(tǒng)一尺度。在政策的爭(zhēng)取上要齊心協(xié)力。

    三，文交所的發(fā)展必須講規(guī)矩，求自律。交易所就是講規(guī)矩的地方，誠(chéng)信是交易所最大的資產(chǎn)。樹立誠(chéng)信的形象，首先一定要堅(jiān)持第四方的角色定位，自己絕不涉及到標(biāo)的物的持有或者代理，著力培育市場(chǎng)主體，推動(dòng)中介機(jī)構(gòu)的完善。其次要切實(shí)做到信息公開，明碼標(biāo)價(jià)，拒絕暴利。

    彭中天建議迅速成立行業(yè)協(xié)會(huì)，約束和規(guī)范會(huì)員的行為，樹立整體的形象，建立統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)新秩序，打造政府領(lǐng)導(dǎo)，行業(yè)指導(dǎo)，市場(chǎng)引導(dǎo)，專家輔導(dǎo)，企業(yè)主導(dǎo)的新格局。

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（責(zé)任編輯：成琪）